与西方的女权运动不同，第三世界国家妇女解放运动是在男性领导下配合民族国家抵抗战争的，女性主义从属于民族主义。本文以新中国成立初期的一批红色经典抗战小说如《苦菜花》《平原枪声》《敌后武工队》及以之为基础改编的影视作品为研究对象，通过民族国家视野中女性的三个角色定位：作为劳动力与战斗力的女性，作为献祭子女的母亲，作为被男人窥视的压抑个体性欲的女人，来分析在这些不同时代、不同介质的作品中一以贯之的民族主义的强势地位，以及女性主义理念如何在部分作品中曲折幽微地闪烁其辞并在改编的过程中被不断改写诠释，但始终未能挣脱的从属与被支配的地位。